Les Grands-mères et les Mères de la place de mai ont cherché et cherchent encore aujourd’hui leurs enfants et petits-enfants disparus lors du dernier coup d’État militaire qui a eu lieu en 1976 et qui a duré jusqu’en 1983. Plus de 30000 disparus sont recherchés. Au cours de ces années, beaucoup de leurs corps sont apparus sans identification. D’autres, les bébés disparus, ont été élevés par d’autres familles et ont grandi sans connaître leur véritable identité. Grâce à l’organisation des grands-mères et des mères de la place de mai et à leurs recherches, ces enfants ont pu aujourd’hui connaître leur identité réelle et prendre contact avec leurs familles qui les cherchaient.
Qui sont les Grands-mères et les Mères de la place de mai?
En fait, ce sont deux organisations différentes mais qui partagent le même objectif. Les deux organisations ont été créées en 1977. Selon les mots de Estela de Carloto : « Voyant que le passage du temps nous décrivait un travail spécifique aux grands-mères, pour chercher les enfants, nous sommes nés quelques mois plus tard un groupe de grands-mères comme grand-mères ».
Que s’est-il passé en Argentine pour que les deux organisations soient créées ?
Le 24 mars 1976, un nouveau coup d’État militaire eut lieu en Argentine contre le gouvernement d’Isabel Martinez de Perón. Trois ans plus tôt, en 1973, Juan Domingo Perón avait remporté pour la troisième fois l’élection présidentielle à la majorité absolue : il fut élu par plus de 60 % de la population. Dans ce cas, la formule présidentielle était Perón président et sa troisième femme, Maria Estela Martinez de Perón, mieux connue sous son surnom Isabelita, comme vice-présidente. On présumait déjà depuis les élections que Perón mourrait durant son mandat en raison de sa santé détériorée. Finalement, le 1er juillet 1974, il est décédé. Sa femme a pris la présidence.
Perón tente de reprendre certaines des mesures sociales du premier péronisme (1946-1955), comme l’impulsion de l’industrie et l’action sociale, l’amélioration des salaires et le contrôle des prix. Mais les conflits internes du mouvement péroniste et de la guérilla, ajoutés à la crise économique mondiale de 1973, ont compliqué la situation, qui s’est encore aggravée avec la mort de Perón en 1974 et l’incapacité de son successeur, Isabel Perón, de conduire le pays. Cette crise a été mise à profit pour mettre fin à un gouvernement démocratique et un nouveau coup d’État militaire, qui a bénéficié une fois de plus d’un large soutien civil.
La dictature argentine n’était pas étrangère à ce qui se passait dans le monde de la Guerre froide et surtout à ce qui se passait en Amérique latine : le Plan Condor. Aussi connu sous le nom d’Opération Condor, il s’agissait d’une campagne de répression politique et de terrorisme d’État soutenue par les États-Unis qui comprenait des opérations de renseignement et des assassinats d’opposants. Elle a été officiellement et formellement mise en œuvre en novembre 1975 par les dirigeants des régimes dictatoriaux du Cône Sud -Chili, Argentine, Brésil, Paraguay, Uruguay, Bolivie et sporadiquement, Pérou, Équateur, Colombie, Venezuela– . Le gouvernement des États-Unis a fourni la planification, la coordination, la formation sur la torture, un soutien technique et une aide militaire aux juntes militaires.
Selon le Centre argentin d’études juridiques et sociales (CELS), il a été « un système formel de coordination répressive entre les pays du cône Sud pour poursuivre et éliminer les militants politiques, sociaux, syndicaux et étudiants de nationalité argentine, uruguayenne, chilienne, paraguayenne, bolivienne et brésilienne ».
En Argentine, un plan systématique d’enlèvement, de torture et d’anéantissement de personnes a été lancé dans le cadre d’un processus qui s’est autoproclamé Processus de réorganisation nationale. Trente mille personnes de tous âges et de toutes conditions sociales ont disparu. Des centaines de bébés ont été enlevés avec leurs parents ou sont nés pendant la captivité de leurs mères enceintes.
Comment s’est passée l’appropriation ?
Il y a eu en Argentine les soi-disant Centres de Détention de la dictature, des lieux où des personnes étaient torturées et assassinées, mais aussi de véritables maternités clandestines, même avec des listes de mariages en « attente » d’une naissance, et environ 500 enfants de disparus ont été appropriés comme « butin de guerre » par les forces de répression.
On peut citer comme exemples l’ESMA, le Campo de Mayo, le Pozo de Banfield. Aujourd’hui, l’ESMA est devenue l’Espace de la Mémoire et peut être visité. Nous recommandons fortement. Les enfants étaient des bébés nés en captivité parce que leur mère, enceinte, avait été enlevée et avait accouché dans ces centres de détention clandestins. Certains enfants ont été remis directement à des familles de militaires, d’autres abandonnés dans des instituts comme NN (en Argentine, nous utilisons NN pour désigner une personne dont l’identité est inconnue), d’autres vendus. Dans tous les cas, leur identité leur a été retirée et ils ont été privés de la possibilité de vivre avec leur famille légitime, de leurs droits et de leur liberté.
Création de l’organisation et rondes de la place de mai
Face à la disparition de personnes, leurs mères commencent à poser des questions sur leurs enfants. Fatiguées de déposer des demandes d’asile et des plaintes pour retrouver leurs enfants, les mères ont changé de stratégie : « Individuellement, nous n’obtiendrons rien. Pourquoi ne pas toutes aller à la Plaza de Mayo (Place de Mai) ? Le 30 avril 1977, elles se sont réunies à la Plaza de Mayo (Place de Mai) pour exiger des réponses sur l’identité de leurs enfants disparus.
Elles se rassemblent pacifiquement autour de la pyramide de Mai (monument au centre de la place de Mai). Certaines de ces mères commencent à se demander ce qui va arriver aux bébés de leurs filles et belles-filles enceintes. Ce sont les grands-mères de la place de mai. Ils parcourent tous les secteurs de l’État, les églises, les tribunaux, etc., sans trouver de réponses.
Immédiatement, plusieurs officiers ont tenté de les faire sortir des lieux en les avertissant qu’elles ne pouvaient pas y rester. Mais face au refus des femmes, ils ont insisté : « Circulez, circulez ». Ainsi ont commencé les “rondas” (tournées autour du monument central de la place) qui ont lieu tous les jeudis à 15 heures.
Un an après le début des “rondas”, la Coupe du Monde 1978 a lieu en Argentine. Il est frappant de constater qu’à 5 pâtés de maisons du stade de River Plate, où tout était célébré, se trouvait l’ESMA, le pire et le plus grand centre de détention et de torture du pays. Mais les manifestations, réduites au silence par la dictature, ont eu une visibilité inattendue : elles ont été filmées dans un documentaire hollandais pendant la première journée des matchs, face au désarroi de la direction militaire qui avait invité des médias étrangers pour mettre en évidence le spectacle sportif, en essayant de cacher la situation politique du pays. La note a été faite le 1er juin 1978.
Pourquoi les mères de la Place de Mai portent un foulard blanc sur la tête ?
L’idée a émergé pour pouvoir s’identifier les unes aux autres au moment de se réunir. Elles ont décidé de se mettre autour de la tête les vieilles couches, celles en tissu, pour se souvenir des enfants et petits-enfants qu’elles cherchent. Aujourd’hui, on utilise un foulard blanc.
Comment peut-on découvrir l’identité d’un enfant disparu ?
À l’époque du régime militaire, les tâches quotidiennes des mères et des grands-mères comprenaient des visites dans les tribunaux pour mineurs, les orphelinats, les bureaux publics, tout en enquêtant sur les adoptions de l’époque. Ils recevaient également les informations que la société leur faisait parvenir au sujet de leurs petits-enfants potentiels.
La recherche se poursuit aujourd’hui, mais de manière différente. Depuis le retour de la démocratie, il y a constamment des publicités à la radio et à la télévision qui encouragent les gens qui sont nés entre 1976 et 1983 et ont des doutes sur leur identité à se rapprocher des Grand-mères et des Mères de la Place de Mai pour consulter.
Certains détails sont toujours mentionnés au moment de douter de l’identité. Généralement:
- Date de naissance : ayant été dans cette période.
- Tu ressembles à tes frères ou tes parents ?
- Tes parents t’ont-ils parlé de ta naissance, période de grossesse de la dame ? On sait que pour l’être humain, avoir un enfant est l’un des moments les plus importants de sa vie. Au cours des 9 mois se produisent généralement des événements qui génèrent des souvenirs, des anecdotes et que nos parents nous racontent ensuite.
- Y a-t-il des photos de ta mère enceinte ou du jour de ta naissance ? À l’époque, sans téléphone portable, on ne prenait pas de photos tous les jours. Les pellicules des appareils photo apportaient 24 ou 36 photos. Les familles avec moins de ressources et qui avaient la possibilité d’avoir un appareil photo, prenaient peu de photos en gardant certaines pour les anniversaires ou les événements très importants. La grossesse ou le nouveau-né sont des photos qui ne manquent dans aucun ménage.
Aucune de ces questions ne sont fondamentales, mais elles peuvent éveiller la curiosité pour que les gens s’approchent des Grand-mères et Mères de la Place de Mai pour poser des questions sur leur identité.
Les grands-mères continuent de chercher leurs petits-enfants, aujourd’hui adultes, mais aussi leurs arrière-petits-enfants qui, comme leurs parents, voient leur droit à l’identité violé, et c’est à cette fin que travaillent les équipes techniques de l’institution, en plus de créer les conditions pour que ne se reproduise plus jamais une aussi terrible violation des droits des enfants et d’exiger la punition de tous les responsables de ces crimes très graves.
Comment est l’étude génétique qui est effectuée pour vérifier l’identité?
Après l’intense lutte des Grands-mères de la Place de Mai, la Banque nationale de données génétiques a été créée en 1987. Ces femmes ont parcouru le monde, ont rencontré des scientifiques éminents dans diverses institutions (dont des Argentins en exil), pour trouver des moyens pour que le sang des grands-mères et des grands-parents puisse servir à identifier ces petits-enfants.
Les tests sanguins pour déterminer la paternité étaient déjà connus dans les années 70, mais dans ce cas, les parents étaient portés disparus. Pourrait-on utiliser le sang des grands-parents et d’autres membres de la famille pour reconnaître les petits-enfants volés?
Après une année de travail statistique et mathématique intense, les scientifiques ont réussi à déterminer un “indice de grand-paternité” qui garantissait une efficacité de 99,99 pour cent dans la détermination de la parenté, et donc la Justice a dû l’incorporer comme preuve. Elle a été utilisée pour la première fois en 1984 lorsqu’une fillette qui avait été enlevée avec ses parents a retrouvé son identité et, trois ans plus tard, la même technique a été utilisée pour identifier une autre petite-fille née en captivité.
À partir de ces faits, la Banque nationale de données génétiques est créée.
Qu’est-il arrivé aux personnes qui ont commis ces atrocités ?
Le sort des personnes qui ont commis les crimes d’enlèvement, de torture, de meurtre et de disparition a balancé comme l’a fait la politique depuis le retour à la démocratie. Les faits les plus importants:
1983 La démocratie est rétablie.
1983 Création de la CONADEP : Commission nationale sur les disparitions de personnes, chargée d’enquêter sur les violations des droits de l’homme, notamment les disparitions de personnes, commises pendant la période du terrorisme d’État en Argentine dans les années 70 et 80.
1984 Conadep a produit un rapport final connu sous le nom de “NUNCA MÁS” (jamais plus), utilisé comme preuve dans le procès des juntes militaires, dans lequel ont été condamnés plusieurs des dictateurs qui ont pris le pouvoir en 1976.
1985 Jugement des dirigeants militaires. Le jugement rendu le 9 décembre 1985 a condamné cinq des militaires mis en accusation et en a acquitté quatre. Videla et Massera ont été condamnés à la réclusion à perpétuité.
1986 Loi d’Obéissance due et point final. Le 5 décembre 1986, le président Raúl Alfonsín a annoncé un projet de loi qui prévoyait le dépôt de plaintes pour violation des droits de l’homme pendant la dictature. Il fixait un délai de trente jours, après quoi le droit de demander justice devenait caduc. Le projet de loi fut baptisé Loi du Point Final. La réaction du peuple argentin ne s’est pas fait attendre et une marche énorme a rempli la place de Mai, cette fois en démocratie.
1989-1990 Le 7 octobre 1989, le président Menem a promulgué quatre décrets amnistiant deux cent vingt militaires et soixante-dix civils qui avaient commis des crimes, des tortures et des enlèvements pendant la dictature militaire.
1992 Commission nationale pour le droit à l’identité.
2003 Les lois du Point Final et de l’Obéissance Due ont été annulées. Ce résultat permettait le jugement de militaires en Argentine. Certains juges ont commencé à déclarer inconstitutionnels les grâces de 1989 relatives aux crimes contre l’humanité. Les militaires sont jugés et emprisonnés.
2017 La Cour suprême de justice, dans une décision de justice, a réduit la peine d’un ancien répresseur qui a agi sous le dernier régime militaire dans le pays par le biais du « 2×1 » en réduisant la peine à la moitié des années où il a été condamné. UNE PROTESTATION QU’IL A DÉPASSÉ LA CAPACITÉ DE LA PLAZA DE MAYO S’EST OPPOSÉE ET A RÉUSSI À FAIRE PRESSION POUR ANNULER CETTE RÉSOLUTION. (Le 2×1 est une loi qui a existé en Argentine entre 1994 et 2001 dans le but de réduire la population carcérale, composée en grande partie de personnes en détention provisoire et sans condamnation ferme. La loi, officiellement 24390, indiquait qu’après les deux premières années de détention préventive sans condamnation, les jours de détention devaient être comptés deux fois).
Grand-mères et Mères de la place de mai aujourd’hui
Le temps a passé et beaucoup d’entre elles sont mortes. Certaines ont pu trouver leurs petits-enfants, d’autres ont trouvé le corps de leurs enfants. Malheureusement, nombre d’entre elles sont décédées sans avoir retrouvé leurs enfants ou petits-enfants portés disparus.
Comme chaque jeudi, ils se réunissent à 15h. sur la Place de Mai avec différentes associations et organisations de lutte pour les droits de l’homme. L’une d’entre elles est H.I.J.O.S (acronyme récursif pour Fils et Filles pour l’Identité et la Justice contre l’Oubli et le Silence) une organisation argentine de défense des droits humains, avec des filiales dans différents endroits de ce pays composé principalement de fils et de filles de disparus pendant la dernière dictature militaire.
Archives biographiques familiales des grands-mères de la place de Mai
Il a été créé en 1998 dans le but de reconstituer l’histoire de la vie des disparus dont les enfants, nés en captivité ou enlevés avec leurs parents, ont été appropriés pendant la dernière dictature militaire.
Des récits de parents, d’amis, de compagnons de militance et de captivité composent chaque archive et permettent à chaque petit-fils restitué de connaître son origine et son histoire. Bien que les petits-enfants et les petites-filles soient les destinataires de chaque dossier, en reconstruisant ces histoires de vie, non seulement des histoires et des histoires personnelles et familiales, mais aussi sociales et collectives ont été récupérées.
Comment prendre contact et apprendre de cette partie de l’histoire lors de la visite à Buenos Aires ?
Il y a plusieurs endroits à Buenos Aires où nous pouvons en apprendre davantage sur l’histoire et l’actualité des Grand-mères et des Mères de la Plaza de Mayo. Voici une liste de lieux:
Foulards des Mères et Grand-mères sur la Place de Mai. Autour du monument central de la Place de mai, vous verrez des graffitis sur le sol qui sont historiques (bien qu’ils soient repeints de temps en temps). Ce sont les plus importantes. Cependant, vous verrez partout Les “rondas” (tournées autour du monument central de la place de Mai) qui ont lieu tous les jeudis. À 15h, depuis 1977, se déroule la “ronda” des mères de place de mai pendant environ 30 minutes où vous verrez défiler un groupe de personnes. Vous pouvez vous joindre, avec respect, pour les accompagner. Ce n’est pas une attraction touristique. Cependant, ceux qui cherchent à s’informer et à accompagner sont les bienvenus.
Des plaques rappelant les personnes disparues ont été installées sur différents trottoirs du pays. Soit parce qu’ils vivaient dans la résidence qui accompagne la plaque, soit parce que c’était l’endroit où la personne a été enlevée, soit parce que c’était là qu’elle travaillait. Exemple à proximité de Plaza de Mayo: trottoir de la Banque de la Nation, siège central, sur la rue Reconquista, entre Rivadavia et Bartolomé Mitre. Un autre exemple: Adolfo Alsina 545.
EX ESMA – Espace de la Mémoire : c’est l’ancien centre de détention, disparition, torture et annihilation le plus grand d’Argentine. Il s’agissait d’installations de la marine qui ont finalement été évacuées en 2007. Des activités sont menées dans le but de rendre hommage 1 aux victimes du terrorisme d’État, de préserver la mémoire, de promouvoir et de défendre les droits de l’homme. Diverses activités culturelles sont organisées et des contenus sont produits à cette fin. Le musée Malouines est également présent sur le site.
Le Parc de la Mémoire-Monument aux Victimes du Terrorisme d’État est un espace public de quatorze hectares, situé sur la bande côtière du Fleuve de la Plata de la Ville de Buenos Aires. Il s’érige comme un lieu de mémoire qui conjugue la force d’un monument où sont inscrits les noms des disparus et assassinés par l’action répressive de l’État, la capacité critique qu’éveille l’art contemporain et le contact visuel direct avec le Fleuve de la Plata, témoignage muet du destin de nombreuses victimes.
« Club El Atlético ». Ce centre clandestin a fonctionné du début à la fin de l’année 1977 dans le sous-sol du bâtiment du Service d’Approvisionnement et des Ateliers de la Division Administrative de la Police Fédérale Argentine, situé sur l’avenue Paseo Colón, entre Cochabamba et San Juan, en plein cœur de Buenos Aires. On estime qu’environ 1500 personnes y ont été enlevées et persécutées en raison de leur militantisme politique, social et syndical. La plupart d’entre eux sont toujours portés disparus. Il y a un secteur avec visite libre et d’autres secteurs où il est nécessaire de le faire avec une vue guidée. Dans leur instagram rapports sur les dates de visites à venir. https://www.instagram.com/memoriaexatletico
Il faut souligner que non seulement à Buenos Aires il y a des grand-mères et des mères de place de mai. Mais dans tout le pays, elles se rencontrent et continuent leur lutte.
Si vous avez peu de temps à Buenos Aires, il y a un article qui suggère un itinéraire possible dans la ville Que faire à Buenos Aires en 3 jours où la visite de la place de mai est incluse.
En savoir plus:
Une vidéo instructive, éducative et très intéressante avec des sous-titres en français sur la création de Grand-mères de la Place de Mai.
